RSS
 

Ежедневные духовные упражнения. Часть 2

Опубликовано: 5/04/2013, 14:41 | Раздел: Эзотерика Тибета | Автор: stwoolfgong

Упражнение, подобное вышеописанному, практикуется буддийскими монахами Цейлона и Бирмы во время ежедневных прогулок. Сделав шаг, они думают: «разум и тело рождаются», следующий шаг — «они исчезают»,—и т. д. Эти формулы они зачастую бормочут либо на пали, либо на местном диалекте, дабы лучше сосредоточить внимание. Цель такой практики — закрепить в сознании факт всеобщего непостоянства, непрерывного изменения и становления.

IV. Когда ученик собирается спать,* он ложится в так называемую «позу льва», то есть на правый бок, подложив ладонь правой руки под голову. Индийские аскеты и буддийские монахи спят в этом положении обычно без подушки.

При этом предписывается следующее созерцание:

Новичок представляет в своем сердце восьмигранную хрустальную вазу, хранящую лотос с лепестками пяти мистических цветов: белый, красный, синий, зеленый, желтый. В центре лотоса — большая буква «Л», излучающая лучи ослепительного света.

На макушке головы он представляет другую букву белого цвета. Из этой буквы излучаются бесчисленные маленькие «А», которые лавиной устремляются к сияющему «А» в хрустальной вазе, пронизывают его и возвращаются к «А» на голове, образуя бесконечную цепь.

Еще одно «А» красного цвета (иногда называют коричневато-красный цвет) представляется в области промежности. Из него извергается поток маленьких «А» того же цвета, восходящий к сверкающему «А», представленному в сердце, и возвращается к красному «А», которое вновь направляет их вверх, охватывая таким же образом нижнюю часть тела, как белые «А» охватывают верхнюю часть.


 

Ежедневные духовные упражнения. Часть 1

Опубликовано: 5/04/2013, 14:31 | Раздел: Эзотерика Тибета | Автор: stwoolfgong

Ученик тибетских наставников, будь то совсем новичок, или уже получивший определенные посвящения, ежедневно выполняет различные упражнения в соответствии с программой, составленной для него ламой, которого он выбрал себе в качестве духовного руководителя. Только те, кто достиг конца пути, пройдя различные стадии посвящения, могут считаться освобожденными от этой процедуры, но это не значит, что все ученики полностью от нее отказываются: они могут свободно выбирать то, что, по их мнению, им больше всего подходит и изменять программу по своему усмотрению. Фактически, большинство мистиков,— будь то монахи, или анахореты,— составляют для себя нечто вроде «расписания», где каждому моменту дня или ночи соответствуют различные духовные упражнения. Те, кто отказывается следовать такой дисциплине, по большей части — отшельники, погруженные в непрерывное мистическое созерцание, не прерываемое какими-либо действиями повседневной жизни.

Рекомендуемая ученикам практика весьма разнообразна. Она зависит от характера ученика, его интеллектуального развития, его способностей и духоз-ных потребностей, и даже от его физической конституции. Она зависит также от дам-нгаг'а, которому он следует в своей подготовке, и в еще большей мере — от мнения наставника относительно эффективности различных упражнений, При их оценке с западной точки зрения следует проявить определенную осторожность. Они не рассчитаны на европейцев или американцев, умственная предрасположенность которых, образ мышления и оценки явлений весьма существенно отличаются от азиатских.


 

Практика дыхания: рассказывает гуру. Часть 1

Опубликовано: 24/03/2013, 12:39 | Раздел: Эзотерика Тибета | Автор: stwoolfgong

Как я уже говорила, некоторые посвящения связаны с установлением контроля над дыханием.

Эта разновидность упражнений, неизвестных Западу, практиковалась в Индии с незапамятных времен. Они были широко распространены и при жизни Будды Гаутамы две с половиной тысячи лет назад, и брамины того времени разработали множество методик для достижения почти абсолютного господства над дыханием.

Что же является целью этих упражнений? Гораздо легче установить то, что ею не является. Трактаты по йоге приводят сотни описаний таких упражнений, преследующих любые цели, как материальные, так и духовные. Некоторые из них предназначены для развития интеллекта, духовного озарения; другие — для выработки сверхчувствительности органов чувств или для развития новых или скрытых способностей человека; иные же — дабы предотвратить несварение желудка, или придать голосу необычайную мелодичность, или привлечь любовь всех женщин, или наделить человека способностью вызывать контролируемое каталептическое состояние, или быть похороненным заживо на несколько недель. В описании этих поразительных и других, еще более любопытных результатов проявлялась самая необузданная фантазия.

Интерес индийцев к этим упражнениям нисколько не уменьшается со временем, и редко кто из них не практикует в том или ином виде эти упражнения в наши дни, к тому же, ежедневное повторение утренних молитв само по себе требует определенной степени контроля дыхания. Так или иначе, но подавляющее большинство индусов все-таки испрашивают наставлений по этой практике.

В учителях же недостатка нет. Индус с готовностью становится учеником, и с такой же легкостью вскоре сам присваивает себе титул наставника. Его непосредственность в этих ролях зачастую весьма забавна. Я встречала множество подобных примеров, и хочу упомянуть здесь о двух из них.


 

Упражнения для мышц лица

Опубликовано: 18/03/2013, 18:46 | Раздел: Йога | Автор: stwoolfgong

Ведь любая нетренированная мышца постепенно увядает. Так же и кожа на лице с нетренированными мышцами — она раньше времени теряет эластичность, стареет и покрывается морщинами.

Йога предлагает свои «микропозы» и для лица.

1. Приложите пальцы рук повыше висков и энергично двигайте ими кожу черепа вверх-вниз. Затем вперед-назад. Определите, какие мышцы управляют движением кожи, и попробуйте проделать это упражнение без помощи пальцев.

2. Напрягите мускулы щек и, стиснув зубы и губы, задержите их в таком положении, затем медленно расслабьте мускулы. Повторите упражнение несколько раз.

3. Наберите немного воздуха, сомкните губы и получившийся комок воздуха двигайте медленно сначала под правую щеку, потом под левую, под левую губу, под нижнюю. Вращайте. И так несколько циклов. Конец каждого движения зафиксируйте на несколько секунд. Упражнение хорошо оживляет мускулы шеи, губ.

4. Медленно передвиньте нижнюю челюсть вправо и зафиксируйте. Потом — влево. Затем такие же движения сделайте много раз быстро-быстро и непрерывно.

5. Медленно как можно шире раскройте рот и задержитесь в таком положении (как рыба, вытащенная из воды). Сомкните губы и повторите так же несколько раз.

6. Вытяните губы, сложив их как для воздушного поцелуя, задержите эту позу


 

Падмасана: поза «Лотос»:

Опубликовано: 8/03/2011, 21:25 | Раздел: Йога | Автор: stwoolfgong

На санскрите «Лотос» называется Падмасана, это классическая поза сидения для медитации и праиаямы, или упражнений па дыхание, в йоге.

Поза «Лотос» богата символами. Асана имеет отношение к растению лотосу, которое про¬израстает на Дальнем Востоке; лотос отражает наш путь самореализации, части растения символизируют этапы развития сознания.

Самореализация и значение.

Корни представляют нашу низшую, эгоистическую природу, стебель отражает интуитивные поиски смысла, а цветок наши достижения и самореализацию. Практика йоги поощряет вас стать такими, как растение лотос, культивировать красоту и внутренний мир в себе, нежели находиться под влиянием мутного течения жизни. Поза «Лотос» представляет множество преимуществ для групп мышц практикующего, здесь представлены некоторые из них: Дополнительная гибкость лодыжек, коленей и области бедер. Когда вы держите спину прямо, прана цир-кулирует спокойно и плавно, вызывая сосредоточенность и увеличивая преимущества от полоза «Лотос» увеличивает общую подвижность суставов ног, укрепляет лодышки и улучшает осанку. Поза «Лотос» выполняется в конце сессии йоги, когда тело расслаблено, а разум сфокусирован. Она включена в «сидячий» цикл асан, который обычно следует за циклом «обратных наклонов» и предшествует циклу «уравновешивания» последней группе асан.


 
 
© 2011-2013 Йога: Домашний курс. При использовании материалов, указывайте активную гипер ссылку!