Подзарядка энергией с помощью деревьев

Дата: 13/03/2011 / Просмотров: 606

Деревья-доноры обладают большими запасами биоэнергии. В порядке убывания энергетического потенциала деревья можно расположить в следующей последовательности: дуб, хвойные деревья (в особенности сосна), акация, клен, береза, рябина и т. д.

Дуб обладает особо мощным энергопотенциалом, его энергия придает силу, ясность мыслей. Хрестоматийный пример из «Войны и мира» Л. Н. Толстого, в котором Андрей Волконский встретился с вековым дубом, и его сознание практически перешло на более высокий уровень, — не является плодом воображения писателя. Ведь еще с древних времен люди, обдумывающие важные для себя решения отправлялись постоять именно возле дуба.

Сосна наполняет тело человека тяжелой, плотной биоэнергией, это дерево подходит не всем и не всегда. «Заряжаться» у сосны — значит всегда подвергать себя большим нагрузкам. Поэтому и не рекомендуется гулять в сосновом лесу тем, у кого больное сердце или людям, склонным к приступам головной боли и мигрени.

Далее

Повышение энергопотенциала с помощью энергии окружающего мира

Дата: 13/03/2011 / Просмотров: 525

Недаром древняя восточная традиция советует заниматься психофизическими упражнениями в живописных уголках природы — на берегу моря или озера, в лесу, в горах и т. д. Само по себе влияние живительных сил природы способно многократно усилить эффект любой гимнастики или медитации. Даже если вы просто возьмете за правило как можно чаще и регулярно бывать на свежем воздухе, благотворный результат также не заставит себя долго ждать.

Конечно, и стихийное воздействие сил природы чрезвычайно важно и благотворно. Ну а если вы знакомы с основными закономерностями протекания энергетических процессов в окружающей вас природе, то результаты могут превзойти самые смелые ваши ожидания.

В наших климатических широтах весьма разумным представляется использовать в укрепляющих и оздоровительных целях энергию деревьев. Наши предки давно уже обратили внимание на то, что даже кратковременное пребывание в лесу, в роще или даже у одиноко стоящего дерева может снять усталость, прояснить ум и мысли, придаст силы.

Далее

Общие рекомендации по психической защите

Дата: 13/03/2011 / Просмотров: 407

1. В борьбе с «тонкими», невидимыми обычным глазом, врагами, а также с возможным воздействием сил дьявольской природы самое лучшее и эффективное средство — спокойная вера в светлые силы, устремленность к Божественному, молитва к Богу—вне зависимости от ваших конкретных религиозных убеждений. Если вы будете совершенно искренни в устремлении к Божественному, тогда останетесь неприступными для темных сил зла. В любом случае следует избегать споров о Боге — это личное дело каждого, кто и как в него верит. Все эти споры — пустая трата времени и болтовня.

2. Старайтесь не критиковать кого бы то ни было без крайней на то необходимости, поскольку даже если вы познали Самадхи, вы можете разрушить его критикой в чей-либо адрес.

3. Желательно понять, что именно в окружающем мире вы можете исправить к лучшему, а что вам не по силам, — не следует браться за непосильные дела. Помните древнюю молитву: «Господи, дай мне силы изменить то, что я могу изменить; терпение перенести то, что я не могу изменить, и мудрость, чтобы всегда отличить одно от другого».

Далее

Более конкретные методы психической защиты

Дата: 13/03/2011 / Просмотров: 1684

Не вдаваясь в подробную классификацию способов психической и биоэнергетической защиты, как то: медитативные методы, концентративные, ритуалистические — просто приведем перечень достаточно простых методов, которые смогут вам помочь практически в любой ситуации, возникшей в общении с враждебным или просто неприятным вам человеком.

1. Встать прямо, желательно повернуться лицом по направлению к вашим возможным оппонентам или недоброжелателям, даже если они находятся на расстоянии или за стеной. Поднять прямые руки максимально вверх, так, чтобы обе ладони были обращены прямо вперед. Не спеша опустить руки, очертив ими овал сверху вниз по обеим'сторонам тела: по правой стороне чуть впереди вас опускается правая ладонь и синхронно вдоль левой стороны — левая.

Обе ладони продолжают смотреть прямо вперед и после того, как они сомкнулись снова в области коленей. Ноги можно чуть согнуть в коленях и слегка наклонить туловище вперед. Зафиксировав это положение, снова проделать движение ладонями, очерчивая овал в обратном направлении — снизу вверх. Вернувшись в исходную позицию, еще раз повторить все упражнение—вниз и снова вверх.

Далее

Общие принципы

Дата: 13/03/2011 / Просмотров: 402

После того как человек с помощью методов йоги или цигун научится контролировать биоэнергетический контур и потоки энергии в организме, картина окружающего мира для него также существенно меняется. Происходит более глубокое осмысление процессов, происходящих вокруг; многое, прежде скрытое от глаз, становится очевидным. Сознание человека выходит за пределы физического тела и собственного «Я» и начинает жить в гармонии со всем миром, подчиняясь единым с ним вибрациям и пульсациям. Но и мир, к сожалению, несовершенен. Многие воздействия извне наносят человеку ощутимый вред. Особенно это касается неблагоприятных биоэнергетических воздействий, так называемых порчи, сглаза, вольного или невольного энергетического вампиризма окружающих.

По теории энергетического вампиризма и принципов психической защиты написано уже множество работ, но так как данная книга не для специалистов в области оккультизма и современных трактовок его принципов, то мы уделили внимание лишь практической стороне этого вопроса, так как, на наш взгляд, излишнее копание в . этом вопросе, теоретизирование, замыкание на этой проблеме всего круга интересов и стремлений ни к чему хорошему не приведет. Наоборот, если человек «зациклился» на реальной (а чаще всего, мнимой!) чужой биоэнергетической атаке или даже просто на возможности ее, то с усиливанием мнительности и страхов резко падает потенциал биополя и человек становится беззащитен даже перед самыми обычными житейскими не всегда благоприятными воздействиями, не говоря уже о намеренной «порче» или «сглазе» со стороны какого-нибудь чернокнижника.

Далее